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第二百五十五章 囚牛眷族时代（第1页）

当九拜仪式结束，祭祀首领‘曦六十九世’也歌颂完了‘天帝史诗’。祭祀仪式也进行到了接下来的重要环节，祭祀首领之位的禅让与交接。苍老的祭祀首领‘曦六十九世’，将代表着祭祀首领之位的符印举起，呼唤着新的祭祀首领登台，接受符印的传承。这样的禅位交接仪式，在卷族过去无数年中已经进行了数十次，虽然仪式越来越繁复，流程越来越复杂，但大体内容、主体都是差不多。直到这一次，卷族祭祀首领之位‘曦’的禅位交接、传承仪式，出现了不同的情况。因为此时，在苍老的‘曦六十九世’呼唤之下，从下方祭祀群中走出，登上高台，接下祭祀首领之位符印的，不再是过往一直以来的半龙人卷族，而是一个年强力壮的囚牛卷族祭祀！囚牛卷族因为炼化了牛人血脉，顶上通常会生有一双牛角。而此时，这位接下卷族祭祀首领之位，成为‘曦七十世’的囚牛卷族，顶上双角中却有一支是断的。以囚牛卷族‘回春’的血脉神通之力，是完全有能力将这断角恢复的。但是，这囚牛卷族却并没有将其恢复，因为这断角是他的荣耀。这断角，是他在战场中，为众多卷族战士进行疗伤、救命之时，遭受战场余波而断的。所以这断角，是他参与瀛海黑洞大战，在战场中救死扶伤的标志，是他的荣耀所在，甚至是他这一次能够超过半龙人卷族，得到祭祀首领之位传承的一个重要原因。自然是不能将其恢复。一直以来，卷族传承数十代，祭祀首领、宗教首领、经济首领、战士首领在之位等都是在半龙人卷族中禅让、交接、传承。可以说，九子血脉卷族早已是多有不满。此前，九子血脉卷族的战士，多有挑战半龙人战士首领，想要先行夺下卷族战士之位，就是最为直接的表现，可惜的是一直未能成功。直到这一次，瀛海黑洞两个多月的大战，对于梁稷的卷族来说却是数代人的惨烈大战。前后死伤在战场中的卷族战士，有数百万之多，每一次轮换之时，都会带回大量的卷族尸体，葬入公墓之中。短短时间中，公墓的面积增加了数倍之多。梁稷的卷族不惧战、不惧死，但这样惨烈的大战，对于许多卷族战士的冲击、影响无疑还是十分巨大的。这时候，在战场之中，救死扶伤的囚牛卷族、以及蒲牢卷族，无疑就是受到最多卷族战士敬重、爱戴的。尤其是囚牛卷族，疗伤救命的效果，无疑比之蒲牢卷族‘解厄’的效果，更能让各血脉卷族战士感受深刻，也更受尊重、爱戴。所以，在这次大战结束之后，卷族又到了新的祭祀首领禅让、交接之时。在大量各血脉卷族战士的推崇、选择之下，囚牛卷族祭祀还未完，请后面精彩内容！